La relación sujeto-objeto en la teorización del paisaje

Paisaje es una figura de pensamiento construida con la participación de referentes de carácter artístico que aluden a un territorio. El paisaje puede ser investigado científicamente como representación artística, como contemplación estética, como sustrato material y como relación sujeto-territorio. Es reclamado por la Geografía como su objeto de estudio y adoptado por la Ecología pero reducido, en ambas, a sustrato material despojado de su dimensión subjetiva que es en la cual adquiere su carácter de paisaje. El proceso de investigación inició con la delimitación del objeto de investigación. En seguida se elaboró un esquema de investigación y con base en él se identificaron las fuentes de información por analizar. Después se realizó el análisis de las fuentes de información, se elaboraron fichas de trabajo y fichas biblo-hemerográficas en una base electrónica de datos. Se identificaron los conceptos y las categorías utilizadas en cada una de ellas y su filiación teórico-filosófica. Se elaboró el esquema de exposición de resultados y se redactó el texto final. Se logró identificar las principales concepciones del paisaje y construir una explicación epistemológica de cada una de ellas, llegándose a la conclusión de que es la versión totalizadora holística la más prometedora en la investigación científica del paisaje

Es imposible la apropiación paisajística en entidades comunitarias unitarias, es decir, en sociedades en las que no se ha operado la escisión hombre-naturaleza y no se ha generado la individualidad en el sujeto, la cual es necesaria para la producción artística en la cual se generan los referentes requeridos para la apropiación paisajística del territorio.
El paisaje surge como representación artística pictórica del territorio y de ahí es aplicado a la apropiación contemplativa estética y a la denominación del territorio, el geosistema y el ecosistema.
La construcción social del territorio no introduce contenidos artísticos en el territorio que lo conviertan en paisaje, por lo que es incorrecta la denominación de paisajes culturales dado que la apropiación paisajística no es producto del reconocimiento de contenidos estéticos incorporados, sino de la activación de referentes artísticos socialmente incorporados a la conciencia del sujeto pero no a la materialidad del territorio.
El territorio es estudiado por la Geografía como geosistema y por la Ecología como ecosistema y, sin embargo, muchos geógrafos y algunos ecólogos están empecinados en llamarle “paisaje” cuando este vocablo tiene un significado que incluye referentes artísticos.
El paisaje es objeto de investigación científica por la Estética cuando es concebido como representación artística, por la Sociología, la Psicología y la Semiótica cuando es concebido como construcción de figura estética de pensamiento y de manera totalizador a holística como relación entre la figura estética de pensamiento y el sustrato material aludido.